Ситуація, за якої український народ проголосував за відмінну від нинішньої концепцію розвитку України, а при владі залишилися носії старих ідей, дуже небезпечна. Якщо воля народу ігнорується, за законами геополітики обов’язково з’являються сили, які цю волю почнуть “імплементувати” іншими методами.
Дуже велика ймовірність появи у нас організацій на кшталт СВУ (Смерть ворогам України). Вони почнуть фізично знищувати тих, хто ігнорує волю більшості, хто обікрав український народ, хто принижує націю на її ж землі. Якщо воля народу не буде виконана, нас чекає цілий інститут мучеників за ідею визволення України з рабства, діяльність убивць-камікадзе тощо.
В Україні поступово, повільно, а отже, і дуже глибоко закладається страшна сила національно-визвольної боротьби української нації за цілком логічно обумовлене і притаманне всім іншим вільним націям панування на своїй землі...
Наш народ завжди був доволі жорстоким до своїх ворогів. Хіба не нашим Сагайдачним, оспіваним у народних піснях, у Росії лякали неслухняних дітей? Як торнадо пронісся він центральною Московією, спалюючи все і знищуючи всіх. А хіба не українські козаки наводили жах на все північне узбережжя Туреччини? А до яких вершин жорстокості піднімалися гайдамаки під час Коліївщини?!
Прикладів тому безліч і в пізніші часи.
Джерело: газета “Дзвін Севастополя”
Коментар НО:
Жорстокість українців щодо хижаків є проявом 5-го елементу архетипу Білого вепра — тотемної тварини-захисника овіяної легендами Землі Вепра — Гіперборії (сакральна назва України після 55-го ст. до н. е.):
5. Енергійний самозахист та саможертовність
Вепр нікого першим не зачіпає, але якщо він відчуває, що став об’єктом агресії, тоді з цією миролюбною твариною відбувається психологічне перетворення — вона стає вкрай небезпечною істотою, в якої інстинкт збереження роду повністю заглушує інстинкт індивідуального самозбереження.
Реалізація принципу енергійного самозахисту, здійснюваного державою, виражається в тому, що у випадку зовнішньої агресії вона здійснює максимально відверті, енергійні, рішучі і, що важливо, демонстративні інформаційні, економічні чи силові операції (як у бойовику “Командо” з Арнольдом Шварценеггером). Вони повинні глибоко переконати актуальних і потенційних агресорів: будь-які ворожі акції проти Вишньої Борії є проявом безумства. Історичним прикладом реалізації цього елементу Архетипу Білого Вепра була поведінка Святослава Завойовника з його славнозвісним “Іду на ви!”
Реалізація цього ж принципу на індивідуальному рівні має виражатися в тому, що громадяни Вишньої Борії (борійці) у випадку неможливості розв’язання конфлікту мирними засобами зобов’язані вчинити рішучу відсіч агресорові, в тому числі із застосуванням особистої зброї. Такого роду самозахист є не лише справою честі, але й справою захисту всієї борійської нації — для випрацювання у хижаків стійкого рефлексу: нападати на борійців небезпечно для здоров’я, бо кожен з них за прикладом Білого Вепра може здійснити вчинок священного воїна-смертника. Зразки такої саможертовної поведінки повинні бути громадянським ідеалом і плекатися національною системою патріотичного виховання.
Третій Гетьманат пропонує альтернативу «цифровому концтабору» та ліволіберальному хаосу. Дана праця призначена для стратегів, інвесторів, розробників та всіх Людей Волі, які розглядають Україну як...
Перспективи національно-визвольної боротьби українців. Можливі варіанти...
Світ:
В Україні поступово, повільно, а отже, і дуже глибоко закладається страшна сила національно-визвольної боротьби української нації за цілком логічно обумовлене і притаманне всім іншим вільним націям панування на своїй землі...
Наш народ завжди був доволі жорстоким до своїх ворогів. Хіба не нашим Сагайдачним, оспіваним у народних піснях, у Росії лякали неслухняних дітей? Як торнадо пронісся він центральною Московією, спалюючи все і знищуючи всіх. А хіба не українські козаки наводили жах на все північне узбережжя Туреччини? А до яких вершин жорстокості піднімалися гайдамаки під час Коліївщини?!
Прикладів тому безліч і в пізніші часи.
Джерело: газета “Дзвін Севастополя”
Коментар НО:
Жорстокість українців щодо хижаків є проявом 5-го елементу архетипу Білого вепра — тотемної тварини-захисника овіяної легендами Землі Вепра — Гіперборії (сакральна назва України після 55-го ст. до н. е.):
5. Енергійний самозахист та саможертовність
Вепр нікого першим не зачіпає, але якщо він відчуває, що став об’єктом агресії, тоді з цією миролюбною твариною відбувається психологічне перетворення — вона стає вкрай небезпечною істотою, в якої інстинкт збереження роду повністю заглушує інстинкт індивідуального самозбереження.
Реалізація принципу енергійного самозахисту, здійснюваного державою, виражається в тому, що у випадку зовнішньої агресії вона здійснює максимально відверті, енергійні, рішучі і, що важливо, демонстративні інформаційні, економічні чи силові операції (як у бойовику “Командо” з Арнольдом Шварценеггером). Вони повинні глибоко переконати актуальних і потенційних агресорів: будь-які ворожі акції проти Вишньої Борії є проявом безумства. Історичним прикладом реалізації цього елементу Архетипу Білого Вепра була поведінка Святослава Завойовника з його славнозвісним “Іду на ви!”
Реалізація цього ж принципу на індивідуальному рівні має виражатися в тому, що громадяни Вишньої Борії (борійці) у випадку неможливості розв’язання конфлікту мирними засобами зобов’язані вчинити рішучу відсіч агресорові, в тому числі із застосуванням особистої зброї. Такого роду самозахист є не лише справою честі, але й справою захисту всієї борійської нації — для випрацювання у хижаків стійкого рефлексу: нападати на борійців небезпечно для здоров’я, бо кожен з них за прикладом Білого Вепра може здійснити вчинок священного воїна-смертника. Зразки такої саможертовної поведінки повинні бути громадянським ідеалом і плекатися національною системою патріотичного виховання.
Повністю текст статті Держава Землі Білого Вепра
В тему:
Німецький експеримент
Фашизм чи солідаризм?
Згадай себе!
Проект СЕНСАР
Козак Мамай про арійський солідаризм
Венеріанський транзит
Зверніть увагу
Біла книга «Третій ϟ Гетьманат»: Заснування держави без бюрократії та податків – архітектура, технологія, традиція (версія 1.0)