21 листопада 2003 року з 18-00 до 21-00 у конференц-залі Європейського університету (Київ, бульвар Вернадського, 16-в, ауд. 218) під час чергового зібрання Київського читацького клубу “Перехід-IV” відбудеться презентація 11-го числа журналу “Перехід-IV” — спецвипуску “Вишня Борія: Земля Вепра”. Запрошуємо всіх прихильників Великого Переходу!
Цей випуск журналу “Перехід-IV” є рішучим кроком до формування цілісної концепції української держави нового циклу з сакральною назвою Вишня Борія (англійською мовою — Hyper Borea). Про змістове наповнення цього випуску можна скласти уявлення на основі назв опублікованих у ньому статей:
Ігор Каганець. ЗГАДАЙ СЕБЕ!
Сутність буття лежить поза межами нашого фізичного і розумового осягнення. Але саме це невидиме штовхає нас назустріч новим пригодам, новим обріям і новим відкриттям. Що б ми робили без інтуїтивного пізнання в нашому тривимірному світі, будучи обмеженими звичайними п'ятьма почуттями? Як би ми змогли еволюціонувати, просуватися вперед? Ця істина була усвідомлена давніми аріями, інтуїтивно систематизована і віддзеркалена в рунах як архетипах реальності.
Кирило Стеценко. М-МІСІЯ На жаль, вже не залишилося сумнівів, що рідна держава неспроможна виробити жодних стратегій ні щодо власної культури, ні щодо національного шоу-бізнесу. Стало очевидним, що безвідповідальність влади в епоху інформації, глобалізації та ринкової демократії прирікає українську духовність на цілковиту беззахисність і вимирання. Усе це примушує забути уявлення про неминучість прогресу і справедливості. Усе це спонукає до рішучих, тривалих і системних дій. "М-Місія" - це громадянська відповідь професіоналів від музики, арт-менеджменту і медіапростору. Це - ініціатива всіх, хто відчуває гостроту часу та власного морального обов'язку.
Ігор Каганець. ЗЕМЛЯ ВЕПРА
Вплив імені народу і назви його держави на народний характер подібний до того, як ім'я дитини впливає на формування її особистості. Сьогодні ще ніхто точно не знає, яким будуть нові імена українського народу і його держави - остаточну відповідь дасть саме життя. Проте вже зрозуміло, що вони не будуть штучними, а відбиватимуть природний розвиток українського геосоціального організму і особливості сучасного циклу етно- і расогенезу. Що стосується назви держави, то у продовження лінії Борія - УперБорія цілком природним виглядає ім'я Вишня Борія. Відповідно, громадяни держави можуть бути борійцями або вишньоборійцями з самоназвою арії-орії (дві модифікації того ж самого етноніму).
Олександр Босий. ГІПЕРБОРІЙСЬКІ ТРАДИЦІЇ УКРАЇНЦІВ
Академік Борис Рибаков детально простежив шлях дарів геродотових гіперборіїв на острів Делос і визначив імовірний ареал, звідки вони могли відправлятися. Гіперборіями виявилася значна група праслов'янських народів, на території яких зафіксовано архаїчний культ "матері всього сущого", "першобогині", покровительки родючості і землеробства, богині жіноцтва Лади, матері Сонця, і бога родючості Купала-Гопала-Аполлона. За древніми міфами, він мав сестру-близнючку Лелю. У такому разі стає очевидним, що на острові Делос первісно було святилище праслов'янських божеств Матері-Лади та її сина, сонячного бога Купала, які пізніше і трансформувалися у грецьких Лато та її сина Аполлона.
Ігор Каганець. ВІДЛУННЯ ТРЕТЬОГО ПРИШЕСТЯ
Делос і Київ - це "альфа і омега", початок і кінець земного життя втіленого Сина Божого під час Його третього пришестя в особі Рами-Гопала-Ноя-Їми-Ману. Для пам'яті про ті сакральні часи, "коли все почалося", гіперборійці прибули на Делос і заснували на ньому святилища Аполлона і Артеміди. Для оновлення свідомості (покаяння) періодично з Києва на Делос від села до села передавалися священні дари. Вірогідно, що цей обряд виконувався кожні 19 років, оскільки, згідно з повідомленням Діодора Сицілійського, саме з такою періодичністю Аполлон з'являється гіперборійцям - народу співучому і музично обдарованому.
Тарас Маркітан. СВІДОМІСНИЙ ПРОРИВ: ПРАКТИКА ВЕЛИКОГО ПОРОГУ
Навіщо релігійному містикові, мета якого - злитися з Божественним, створювати комплекси рухів, які мають за мету навчити інших релігійних містиків ефективно убивати собі подібних? Щось тут не так. Напевне, Бодхідхарма все-таки знав, що робить. Це як з молотком: ним можна забити цвях, а можна і по голові когось огріти. Усе залежить від наміру. І рух, найефективніший для зцілення, є водночас найефективнішим для знищення. Просто тіло є такою ж знаковою системою для вираження універсальних законів Всесвіту, як і мова. А може, для певних цілей і значно кращою. І точка, пряма та коло мають тут не менше значення, ніж у Евклідовій геометрії.
АРХЕТИП ВЕПРА У ПСИХОЛОГІЧНИХ ВІЙНАХ ХМЕЛЬНИЦЬКОГО
Абсолютний самоконтроль і неймовірна мужність козаків-смертників була цілковитою несподіванкою для польської сторони, оскільки не мала прецедентів у військовому мистецтві Західної Європи. Сприймаючи за істину здобуту під тортурами дезінформацію, польське військове керівництво втрачало адекватні уявлення про реальність, а з ним і бойову ефективність. У ключових моментах війни один козак-смертник інколи міг зробити більше для перемоги, аніж кілька тисяч вояків у відкритому бою.
Тарас Чухліб. БАТЬКО ПСИХОЛОГІЧНИХ ВІЙН
За допомогою розвідувальної та контррозвідувальної служби Богдан Хмельницький шляхом поширення дезінформації прагнув посіяти у ворожому війську непевність у власних силах, панічний настрій. У своїх універсалах до населення та інструкціях до розвідників гетьман наполягав на необхідності створення у стані противника відчуття приреченості, напруги та непевності. Отже, вперше в практиці вітчизняного воєнного мистецтва застосовувалися принципи ведення так званої психологічної війни.
Ігор Каганець. ДЕРЖАВА ЗЕМЛІ БІЛОГО ВЕПРА
Головна мета нової держави: відродження, розвиток, заохочення і захист українського Способу життя і, відповідно, захист прав людини, яка живе цим Способом. Держава, не спрямована на досягнення цієї мети, не є українською державою, більше того - вона є явним чи прихованим ворогом кожного українця, оскільки активно чи пасивно підриває його індивідуальну і колективну життєспроможність. Поставлена мета досягається шляхом реалізації ВСІХ елементів Архетипу Білого Вепра.
Ернст ЗАГРАВА. СУЧАСНІСТЬ І СОЛІДАРИЗМ
Віддавши вільний ринок під регулювання держави, праві здали своє ліберальне вчення про вільного індивіда і "невидиму руку", а ліві, визнавши примат приватної власності, здали свою мету - комуністичне суспільство із загальносуспільним господарством. Тому усі вони хоч-не-хоч опинилися в тій зоні, яку солідаризм від самого початку окреслював як свою. А те, що мислителі солідаризму виводили з моральних та філософських засад, Кейнсі обґрунтував за допомогою математики…
Для участі в зібранні Київського читацького клубу потрібно сплатити вхідний внесок у розмірі 5 грн., для студентів - 2 грн. Для викладачів і студентів Європейського університету вхід безкоштовний.
Учасники клубного зібрання зможуть придбати журнал за собівартістю (12 грн.). З наступного тижня журнал можна буде придбати за роздрібними цінами (14—16 грн.) у київських книгарнях:
— “Наукова думка” на Європейській площі (вул. Грушевського, 4);
— “Сяйво” (вул. Велика Васильківська, 6);
— “Українська книга” в торговельному комплексі “Квадрат” (Площа Слави, поблизу метро “Арсенальна”);
— “Книгоноша” на книжковому ринку "Петрівка" (ряд 45, місце 7);
— Києво-Могилянської академії (у головному корпусі на Контрактовій площі).
З початку грудня журнал можна буде придбати в інших містах України .
Одеса: на книжковому ринку (Грецька площа, 5, місце 39).
Івано-Франківськ: - у книгарні "Українська книга" (Вічевий майдан, 3);
- у книгарні "Букініст" (вул. Незалежності, 19);
Львів: - у книгарні НТ ім. Т. Шевченка (пр. Т. Шевченка, 8);
- у книгарні "Рідкісна книга" (вул. І. Федорова, 21);
- у магазині "Українська книгарня" (пр. Т. Шевченка, 8);
- у книгарні "Центр української книги" (вул. Володимира Великого, 34);
- у магазині "Глобус" (пл. Галицька, 12);
- у книгарні "Каменяр" (вул. І. Франка, 21).
Рівне: у книгарнях "Рівнекниги" ("Слово", "Знання" та інші).
Тернопіль: у книгарні "Мандрівець" (вул. Миру, 2).
Чернігів: у книгарні "Добра книга" (вул. Шевченка, 9).
ЗА МЕЖАМИ УКРАЇНИ звертайтеся до Kolos Corporation (США), президент Микола Пономаренко: Phone: 703-593-8522 www.kolos.com е-mail: [email protected]
Наш журнал ви можете передплатити через каталог “Самміт”, а також оперативно отримувати поштою безпосередньо через редакцію журналу.
Якщо ви хочете придбати будь-яке число журналу як приватна особа, то треба зробити поштовий переказ на адресу 04108, Київ-108, а/с 23, Каганцю Ігорю Володимировичу, після чого повідомити звичайним листом на адресу 04108, Київ-108, а/с 23 або електронною поштою editor1[at]perehid.org.ua, які номери та скільки примірників ви замовляєте, довідки за тел. (044) 460-30-21.
При безготівковому розрахунку потрібно зробити банківський переказ на р/р 26008400698101 Філія “Нивки” КФС “Експобанк” м. Києва МФО 322647 для ПП Каганець О. М., код 2478912482. Після чого повідомити звичайним листом на адресу 04108, Київ-108, а/с 23 або електронною поштою [email protected], які номери та скільки примірників ви замовляєте, а також точну поштову адресу замовника. Довідки за тел. (044) 460-30-21.
Вартість одного примірника — 14 гривень (враховуючи всі поштові витрати).
Вартість одного примірника з мультимедіа-енциклопедією “Перехід-IV” (комп’ютерні тексти і графіка всіх 11 випусків журналу) — 25 гривень.
Вартість одного примірника з аудіодиском “Музика для локомотива. Арійський стандарт” — 25 гривень.
За станом на листопад 2003 року наявними є випуски № 6, 7, 8, 9, 11.
Третій Гетьманат пропонує альтернативу «цифровому концтабору» та ліволіберальному хаосу. Дана праця призначена для стратегів, інвесторів, розробників та всіх Людей Волі, які розглядають Україну як...
Презентація нового числа журналу нової еліти “Перехід-IV”
Категорія:
03112001e.JPG
Ігор Каганець. ЗГАДАЙ СЕБЕ!
Сутність буття лежить поза межами нашого фізичного і розумового осягнення. Але саме це невидиме штовхає нас назустріч новим пригодам, новим обріям і новим відкриттям. Що б ми робили без інтуїтивного пізнання в нашому тривимірному світі, будучи обмеженими звичайними п'ятьма почуттями? Як би ми змогли еволюціонувати, просуватися вперед? Ця істина була усвідомлена давніми аріями, інтуїтивно систематизована і віддзеркалена в рунах як архетипах реальності.
Кирило Стеценко. М-МІСІЯ
На жаль, вже не залишилося сумнівів, що рідна держава неспроможна виробити жодних стратегій ні щодо власної культури, ні щодо національного шоу-бізнесу. Стало очевидним, що безвідповідальність влади в епоху інформації, глобалізації та ринкової демократії прирікає українську духовність на цілковиту беззахисність і вимирання. Усе це примушує забути уявлення про неминучість прогресу і справедливості. Усе це спонукає до рішучих, тривалих і системних дій. "М-Місія" - це громадянська відповідь професіоналів від музики, арт-менеджменту і медіапростору. Це - ініціатива всіх, хто відчуває гостроту часу та власного морального обов'язку.
Ігор Каганець. ЗЕМЛЯ ВЕПРА
Вплив імені народу і назви його держави на народний характер подібний до того, як ім'я дитини впливає на формування її особистості. Сьогодні ще ніхто точно не знає, яким будуть нові імена українського народу і його держави - остаточну відповідь дасть саме життя. Проте вже зрозуміло, що вони не будуть штучними, а відбиватимуть природний розвиток українського геосоціального організму і особливості сучасного циклу етно- і расогенезу. Що стосується назви держави, то у продовження лінії Борія - УперБорія цілком природним виглядає ім'я Вишня Борія. Відповідно, громадяни держави можуть бути борійцями або вишньоборійцями з самоназвою арії-орії (дві модифікації того ж самого етноніму).
Олександр Босий. ГІПЕРБОРІЙСЬКІ ТРАДИЦІЇ УКРАЇНЦІВ
Академік Борис Рибаков детально простежив шлях дарів геродотових гіперборіїв на острів Делос і визначив імовірний ареал, звідки вони могли відправлятися. Гіперборіями виявилася значна група праслов'янських народів, на території яких зафіксовано архаїчний культ "матері всього сущого", "першобогині", покровительки родючості і землеробства, богині жіноцтва Лади, матері Сонця, і бога родючості Купала-Гопала-Аполлона. За древніми міфами, він мав сестру-близнючку Лелю. У такому разі стає очевидним, що на острові Делос первісно було святилище праслов'янських божеств Матері-Лади та її сина, сонячного бога Купала, які пізніше і трансформувалися у грецьких Лато та її сина Аполлона.
Ігор Каганець. ВІДЛУННЯ ТРЕТЬОГО ПРИШЕСТЯ
Делос і Київ - це "альфа і омега", початок і кінець земного життя втіленого Сина Божого під час Його третього пришестя в особі Рами-Гопала-Ноя-Їми-Ману. Для пам'яті про ті сакральні часи, "коли все почалося", гіперборійці прибули на Делос і заснували на ньому святилища Аполлона і Артеміди. Для оновлення свідомості (покаяння) періодично з Києва на Делос від села до села передавалися священні дари. Вірогідно, що цей обряд виконувався кожні 19 років, оскільки, згідно з повідомленням Діодора Сицілійського, саме з такою періодичністю Аполлон з'являється гіперборійцям - народу співучому і музично обдарованому.
Тарас Маркітан. СВІДОМІСНИЙ ПРОРИВ: ПРАКТИКА ВЕЛИКОГО ПОРОГУ
Навіщо релігійному містикові, мета якого - злитися з Божественним, створювати комплекси рухів, які мають за мету навчити інших релігійних містиків ефективно убивати собі подібних? Щось тут не так. Напевне, Бодхідхарма все-таки знав, що робить. Це як з молотком: ним можна забити цвях, а можна і по голові когось огріти. Усе залежить від наміру. І рух, найефективніший для зцілення, є водночас найефективнішим для знищення. Просто тіло є такою ж знаковою системою для вираження універсальних законів Всесвіту, як і мова. А може, для певних цілей і значно кращою. І точка, пряма та коло мають тут не менше значення, ніж у Евклідовій геометрії.
АРХЕТИП ВЕПРА У ПСИХОЛОГІЧНИХ ВІЙНАХ ХМЕЛЬНИЦЬКОГО
Абсолютний самоконтроль і неймовірна мужність козаків-смертників була цілковитою несподіванкою для польської сторони, оскільки не мала прецедентів у військовому мистецтві Західної Європи. Сприймаючи за істину здобуту під тортурами дезінформацію, польське військове керівництво втрачало адекватні уявлення про реальність, а з ним і бойову ефективність. У ключових моментах війни один козак-смертник інколи міг зробити більше для перемоги, аніж кілька тисяч вояків у відкритому бою.
Тарас Чухліб. БАТЬКО ПСИХОЛОГІЧНИХ ВІЙН
За допомогою розвідувальної та контррозвідувальної служби Богдан Хмельницький шляхом поширення дезінформації прагнув посіяти у ворожому війську непевність у власних силах, панічний настрій. У своїх універсалах до населення та інструкціях до розвідників гетьман наполягав на необхідності створення у стані противника відчуття приреченості, напруги та непевності. Отже, вперше в практиці вітчизняного воєнного мистецтва застосовувалися принципи ведення так званої психологічної війни.
Ігор Каганець. ДЕРЖАВА ЗЕМЛІ БІЛОГО ВЕПРА
Головна мета нової держави: відродження, розвиток, заохочення і захист українського Способу життя і, відповідно, захист прав людини, яка живе цим Способом. Держава, не спрямована на досягнення цієї мети, не є українською державою, більше того - вона є явним чи прихованим ворогом кожного українця, оскільки активно чи пасивно підриває його індивідуальну і колективну життєспроможність. Поставлена мета досягається шляхом реалізації ВСІХ елементів Архетипу Білого Вепра.
Ернст ЗАГРАВА. СУЧАСНІСТЬ І СОЛІДАРИЗМ
Віддавши вільний ринок під регулювання держави, праві здали своє ліберальне вчення про вільного індивіда і "невидиму руку", а ліві, визнавши примат приватної власності, здали свою мету - комуністичне суспільство із загальносуспільним господарством. Тому усі вони хоч-не-хоч опинилися в тій зоні, яку солідаризм від самого початку окреслював як свою. А те, що мислителі солідаризму виводили з моральних та філософських засад, Кейнсі обґрунтував за допомогою математики…
Для участі в зібранні Київського читацького клубу потрібно сплатити вхідний внесок у розмірі 5 грн., для студентів - 2 грн. Для викладачів і студентів Європейського університету вхід безкоштовний.
Учасники клубного зібрання зможуть придбати журнал за собівартістю (12 грн.). З наступного тижня журнал можна буде придбати за роздрібними цінами (14—16 грн.) у київських книгарнях:
— “Наукова думка” на Європейській площі (вул. Грушевського, 4);
— “Сяйво” (вул. Велика Васильківська, 6);
— “Українська книга” в торговельному комплексі “Квадрат” (Площа Слави, поблизу метро “Арсенальна”);
— “Книгоноша” на книжковому ринку "Петрівка" (ряд 45, місце 7);
— Києво-Могилянської академії (у головному корпусі на Контрактовій площі).
З початку грудня журнал можна буде придбати в інших містах України .
Одеса: на книжковому ринку (Грецька площа, 5, місце 39).
Івано-Франківськ:
- у книгарні "Українська книга" (Вічевий майдан, 3);
- у книгарні "Букініст" (вул. Незалежності, 19);
Львів:
- у книгарні НТ ім. Т. Шевченка (пр. Т. Шевченка, 8);
- у книгарні "Рідкісна книга" (вул. І. Федорова, 21);
- у магазині "Українська книгарня" (пр. Т. Шевченка, 8);
- у книгарні "Центр української книги" (вул. Володимира Великого, 34);
- у магазині "Глобус" (пл. Галицька, 12);
- у книгарні "Каменяр" (вул. І. Франка, 21).
Рівне: у книгарнях "Рівнекниги" ("Слово", "Знання" та інші).
Тернопіль: у книгарні "Мандрівець" (вул. Миру, 2).
Чернігів: у книгарні "Добра книга" (вул. Шевченка, 9).
ЗА МЕЖАМИ УКРАЇНИ звертайтеся до Kolos Corporation (США), президент Микола Пономаренко:
Phone: 703-593-8522 www.kolos.com е-mail: [email protected]
Наш журнал ви можете передплатити через каталог “Самміт”, а також оперативно отримувати поштою безпосередньо через редакцію журналу.
Якщо ви хочете придбати будь-яке число журналу як приватна особа, то треба зробити поштовий переказ на адресу 04108, Київ-108, а/с 23, Каганцю Ігорю Володимировичу, після чого повідомити звичайним листом на адресу 04108, Київ-108, а/с 23 або електронною поштою editor1[at]perehid.org.ua, які номери та скільки примірників ви замовляєте, довідки за тел. (044) 460-30-21.
При безготівковому розрахунку потрібно зробити банківський переказ на р/р 26008400698101 Філія “Нивки” КФС “Експобанк” м. Києва МФО 322647 для ПП Каганець О. М., код 2478912482. Після чого повідомити звичайним листом на адресу 04108, Київ-108, а/с 23 або електронною поштою [email protected], які номери та скільки примірників ви замовляєте, а також точну поштову адресу замовника. Довідки за тел. (044) 460-30-21.
Вартість одного примірника — 14 гривень (враховуючи всі поштові витрати).
Вартість одного примірника з мультимедіа-енциклопедією “Перехід-IV” (комп’ютерні тексти і графіка всіх 11 випусків журналу) — 25 гривень.
Вартість одного примірника з аудіодиском “Музика для локомотива. Арійський стандарт” — 25 гривень.
За станом на листопад 2003 року наявними є випуски № 6, 7, 8, 9, 11.
-----------------------------------------
В тему:
Читацький клуб “Перехід-IV”: Біфуркація-2004
Жнива Господні починаються в 2004 році
Читацький клуб “Перехід-IV”: Брахманат Вишня Борія
Космічні цикли і практика Великого переходу
Зверніть увагу
Біла книга «Третій ϟ Гетьманат»: Заснування держави без бюрократії та податків – архітектура, технологія, традиція (версія 1.0)